两连板塞力医疗：控股股东拟通过协议转让方式引进战略投资者

对曼哈顿岛上的炸弹嫌疑人施用酷刑，为的是挽救多数人的生命;在阿富汗狂轰滥炸的借口是，不消灭拉登和塔力班，整个美国乃至整个西方世界都不太平。

法治的群众路线，过去是现在是将来也会是中国法治的首要原则和首要特征。[iv] 关于混合体制，参见休谟：《休谟政治论文选》，张若衡译，商务印书馆2012年版。

因此，混合体制必然是复调政治，是动态政治，是时间政治。群众在斗争中得到了经验。离开了其赖以发展的群众基础，法律人的科层法治就如同汉元帝的儒生政治一样，必然会陷入万劫不复的政治炼狱之中。不论当下的司法改革走得多远，都不离不开这一群众基础。强世功：中国宪法中的不成文宪法——理解中国宪法的新视角，载《开放时代》2009年第12期。

二是在分清敌我的基础上分清是非，进而使用的方法，是民主的即说服的方法，而不是强迫的方法。任何试图纯化中国政治的主张，都难逃俗儒不达时宜的讥讽。[iii] 还可以参见，凌斌：村长的困惑：《秋菊打官司》再解读，载强世功主编：《法律与政治评论》2010年第1期。

而秋菊状告的村长，也不仅是一个专横跋扈而又救苦救难的基层干部，而是代表了中国当代的普通官员。当代中国的领导者，同样选择的是在群众政治和科层政治之间寻求动态平衡。对于中国的法律学人而言，最不熟悉的就是这一方法。……从这个经验里，我们找到了一个公式：团结—批评—团结。

因此，最后，混合体制的复调震荡，是一个混合体制的领导者所必须面对的现实处境。另一种态度，学习的时候用脑筋想一下，学那些和我国情况相适合的东西，即吸取对我们有益的经验，我们需要的是这样一种态度。

（第371页）确切地说，就解决人民内部矛盾而言，实际上是两个步骤。正确处理人民内部矛盾的方法，是党的成功经验的不断积累：一九四二年，我们采用了这个方法解决共产党内部的矛盾。（第397页）这些内容，尤其是对官僚主义的警惕和克服，都值得我们认真思考和学习。这些关于转变工作作风和改进执法方式的讲话，指导思想正是来自于《问题》一文的重要论述。

但是，中国政治从未能彻底抛弃群众政治，迄今并且注定无法彻底变为科层政治。正如作家王蒙援引另一位作家张宇的名言：你想找农民么？不一定非得去农村，你所在的大学、研究所、领导机关、外事俱乐部……哪里不是农民？哪个教授，哪个艺人，哪个长官，哪个老板不是农民？[viii]尽管王蒙先生是带着羞愧与悲痛，引了这话来说自己的父亲，一个民国时期的知识分子。混合体制的变化是在振幅内的波浪式延展。正如汉宣帝的告诫，王霸道杂之，这是汉家自有制度。

比如其中对于处理好西方经验与中国国情的关系，既有这样的论述：一切国家的好经验我们都要学，不管是社会主义国家的，还是资本主义国家的，这一点是肯定的。正如毛泽东同志早在1925年就指出的那样，谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。

这就是毛泽东的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文（以下简称《问题》）。我的一些粗浅的意见，他已经在文中做了回应。

这其中除了文化自卑感、末世论信仰，[vi]归根结底，是不愿意理解中国政治和法治中的群众政治这一维度。中国法律人应当借此细心观察，这一回摆过程中的司法改革，能走多远，又会在什么时候触底反弹。这意味着，从法民关系的角度来看，既要理解党群关系、干群关系与法民关系的共通性，也不能忽略法律职业的特殊性。[iv] 关于混合体制，参见休谟：《休谟政治论文选》，张若衡译，商务印书馆2012年版。[xvii] 本文开篇提出的，是关于两种性质的矛盾的区分：没有矛盾的想法是不符合客观实际的天真的想法。我们现在的任务，就是要在整个人民内部继续推广和更好地运用这个方法，要求所有的工厂、合作社、商店、学校、机关、团体，……都采用这个方法去解决他们内部的矛盾。

中国法治在两条路径（职业主义与群众路线）之间的摇摆不定和左右平衡，正是中国政治在两条路线之间摇摆不定和左右平衡的体现。过于政治化和过于去政治化，都可能对司法实践和法治发展产生不利的影响。

在文章的最后，我想从以上思路出发，对当下的司法改革，再简单做几点评论。这篇文献包含的内容还有很多。

以下援引本文，皆出自本书。并且，两种性质的矛盾是可以互相转的。

其结果，要么是认敌为我，要么是把人民内部的矛盾也看作敌我矛盾，最终都会导致严重的政治和社会后果。犯了错误，也得了犯错误的经验。我也常常劝谏周围的年轻学生和青年学者，不要总盯着顶层设计和宏大理论，要眼睛向下，尽可能研究一些自己能懂的东西。引发这一思考的，就是我在《道路》中反复讨论的秋菊问题。

在人民内部，不可以没有自由，也不可以没有纪律。因为混合体制服从双重原则，是在两种构成要素之间波动，在没有彻底偏向一种政治原则之前，就会被另一种政治原则拉回到正态。

我相信阅读和批评本书对他并非难事。对于研究具体问题的学者而言，这是一种莫大的幸福。

人民内部的矛盾不是现在才有的，但是在各个革命时期和社会主义建设时期有着不同的内容。动态的中国政治，是太极图的不断平移，因此呈现为正弦曲线的波动延展。

中国的司法和法治太复杂了，变化太快了，问题太多了。政治的境界在于，既要保持两条路线之间的必要张力，这样才能有发展的动力，也要维持两条路线之间的基本平衡，这样才能有发展的延续。（第页）？ 对于人民内部矛盾，还有另一种民主方法，即统一战线：调动一切积极因素，团结一切可能团结的人，并且尽可能地将消极因素转变为积极因素，为建设社会主义社会这个伟大的事业服务。[ii] 我当然也熟知这一传统。

苏力教授、强世功教授（六益君的导师）都是这一传统的奠基者。中国政治的混合体制，就是这样一种复调波动的正弦政治。

混合体制的变化，如同一条正弦曲线，是在一个固定区间内波动延展。[v] 参见，凌斌：当代中国法治实践中的‘法民关系，载《中国社会科学》2013年第1期。

（第401页）这也是我们重读这篇文章的意义所在。这里只能做一个简单扼要的梳理。